ΟΙ ΑΠΕΙΛΕΣ στο ΠΑΤΡΙΑΡΧΕΙΟ και ΟΙ ΜΝΗΜΕΣ από τους ΔΙΩΓΜΟΥΣ της ΠΟΛΗΣ εις ΜΝΗΜΗ ΤΩΝ ΑΔΙΚΟΧΑΜΕΝΩΝ.

Του εκδότου του www.Apodimos.com Ξενοφώντα Φαφούτη.

Αυτό το άρθρο είναι αφιερωμένο εις μνήμη σ’ όλους του έλληνες πολίτες της Κωνσταντινούπολης , που έχασαν την ζωή τους άδικα την 6 Σεπτεμβρίου 1955, λόγω των προεκτάσεων που έγιναν με τις απειλές που δέχθηκε το Οικουμενικό Πατριαρχείο. Έχουν περάσει 49 χρόνια από την εφιαλτική εκείνη νύχτα που σημάδεψε την συρρίκνωση του Ελληνισμού της Κωνσταντινούπολης και πρέπει να θυμόμαστε ορισμένα γεγονότα μέσα από την φωνή ατόμων που έγραψαν ή δήλωσαν τι συνέβη αυτές τις δυο μέρες. Τα γεγονότα που συνέβησαν μπροστά στο Οικουμενικό Πατριαρχείο ίσως επηρεάσουν τις καταστάσεις εάν δεν αρχίσουν συζητήσεις της Τουρκίας με Ε.Ε. διότι η εξέλιξη των γεγονότων μεθοδεύονται και από το Στρατιωτικό Κατεστημένο της Τουρκίας.

Μπορεί όμως να δηλώσει με έμφαση το www.Apodimos.com ότι στηρίζει τις προσπάθειες των ελληνικών κυβερνήσεων και για την «βήμα βήμα προσέγγιση Ελλάδος – Τουρκίας » και τις φιλικές κινήσεις που κάνει η σημερινή κυβέρνηση, μεταξύ των Κυβερνήσεων των δυο Κυβερνήσεων. Αλλά είμαστε σε προβληματισμό εάν και εφ’ όσον πιστεύει τα ίδια και το Στρατιωτικό Κατεστημένο της Τουρκίας.  

Αυτά που έγραψαν ή δήλωσαν για τα γεγονότα της 6 Σεπτεμβρίου 1955 οι Τούρκοι.

Ø      Ιατρός N. Dosdogru (κατάθεσή του στο δικαστήριο): «Καθώς νύχτωνε, η ανηφοριά που μέναμε άρχισε να γεμίζει από πλήθη που έτρεχαν άλλοι πάνω προς τα κάτω κι άλλοι στην αντίθετη κατεύθυνση. Στα χέρια τους κρατούσαν σημαίες (τουρκικές), φωτογραφίες του Ατατούρκ, καζμάδες, μπαλτάδες και ρόπαλα και κράζοντας έφτυναν μπρος στην πόρτα του κήπου του κτιρίου που μέναμε. Ήταν το μόνο σπίτι όπου κατοικούσε Ρωμιός. Σε αυτή την γειτονιά έμεναν περισσότεροι Εβραίοι και Αρμένιοι. Κραύγαζαν ότι η Κύπρος είναι τουρκική και θα μείνει, αναθεμάτιζαν τον Μακάριο. Στην αρχή κατέστρεψαν το αυτοκίνητο του ιδιοκτήτη μας, του Σόλωνα. Τα ρόπαλα, οι καζμάδες και οι μπαλτάδες που έπεφταν πάνω στο αυτοκίνητο με μίσος, σε λίγο το μετέτρεψαν σε άμορφη μάζα. Στην συνέχεια όρμησαν προς το σπίτι».

Ø      Sevket Temiz (Από την κατάθεσή του στην δίκη του): «Το βράδυ της 6ης Σεπτεμβρίου καθόμουν σε ένα καφενείο της εθνικής οδού Αδριανούπολης-Κωνσταντινούπολης. Κατά τις 4.30 μ.μ. πέρασαν δύο φορτηγά γεμάτα με χωρικούς, προς την κατεύθυνση της Πόλης. Λίγο μετά πέρασε ένα ακόμη, το οποίο στάθηκε να βάλει βενζίνη. Ένας από το πλήθος μου είπε: «Φίλε, στην Πόλη έχει γλέντι, πάμε εκεί». Όταν τον ρώτησα τι γλέντι, απάντησε: «Το έργο θα το δεις αύριο» και όλοι μαζί έσκασαν στα γέλια. Κατά τις 10 μ.μ. έφτασε αργοπορημένο από την Πόλη ένα λεωφορείο, όταν ρώτησα τον οδηγό μου είπε: «Μη ρωτάς, την Κωνσταντινούπολη να μην τη δεις, από άκρη σε άκρη έβαλαν φωτιές, την έκαψαν, την γκρέμισαν, μετατράπηκε σε αλάνα».

Ø      Hicri Tan (Μαρτυρία στην δίκη της Πλάτης, ενός ατόμου που ήτα κινηματογραφιστής,): «Άφησα τον φίλο μου μπροστά στο μαγαζί του Γιάννη, έτσι δεν έπαθε ζημιά. Αυτό δείχνει ότι αν ήθελε η αστυνομία θα μπορούσε να εμποδίσει τα γεγονότα. Την ίδια ώρα στο Πέρα, ο όχλος που ερχόταν από κάτω, σταμάτησε μπρος στον αστυνόμο που είχε βάρδια στο Αγάτζαμι και του ζήτησαν μαχαίρι για να ξεσκίσουν τις γούνες που κουβαλούσαν μαζί τους. Ο αστυνόμος προτίμησε να σκίσει τις γούνες μόνος του».

Ø      Rasim Atalay (Μαρτυρία του δικηγόρου της Σμύρνης): «Την ημέρα των γεγονότων, ήμουν νομικός σύμβουλος του ΝΑΤΟ στην Σμύρνη. Στη 1 μετά τα μεσάνυχτα χτύπησε το τηλέφωνο, με ζήτησε ο Έλληνας αξιωματικός, Κόκκινος. Μου ανέφερε ότι κακοποίησαν τον συνάδελφό του κ. Καλέτζο και την σύζυγό του και κατέστρεψαν τα πράγματά τους. Η αγωνία ήταν έκδηλη, διότι περίμενε να έρθει η σειρά του».

Ø      Yilmaz Karakoyunlu (από την παράσταση του έργου του): «Στο μυθιστόρημά μου Guz Sancisi (Φθινοπωρινός πόνος), περιγράφω μερικά στιγμιότυπα που έζησα και είδα εκείνη τη νύχτα... Στο Πέρα υπήρχε το πολυτελέστατο και περιποιημένο πολυκατάστημα «Lion». Μερικοί από το πλήθος είχαν πάρει μεγάλα ψαλίδια και μετά μανίας κατέστρεψαν τα τόπια των μεταξωτών υφασμάτων και τα μετέτρεπαν σε λωρίδες. Τζάμια, βιτρίνες, καθρέπτες, γίνονταν σε κλάσμα δευτερολέπτου συντρίμμια. Όταν έφτασα στο στενό που βγαίνει στον κινηματογράφο «Yeni Melek», ήταν αδύνατο να προχωρήσεις. Όπως όταν είμαστε μέσα στην θάλασσα και δυσκολευόμαστε να βαδίσουμε. Έτσι τα διάφορα αντικείμενα που είχαν μετατραπεί σε μπάζα, εμπόδιζαν την στράτα».

Θυμηθείτε και τις πιο κάτω φωτογραφίες :

Οι τωρινές απειλές στο ΠΑΤΡΙΑΡΧΕΙΟ.

Σοβαρά επεισόδια προκάλεσαν «Γκρίζοι Λύκοι» έξω από το Πατριαρχείο στο Φανάρι  όπου συγκρούστηκαν με μεγάλη αστυνομική δύναμη. Φωνάζοντας συνθήματα κατά του Πατριάρχη, που ήθελαν να καταδικάσουν σε εικονική δίκη. Οι «Γκρίζοι Λύκοι» σύμφωνα με το ελληνικό προξενείο, οι εθνικιστές που συγκεντρώθηκαν ήταν περίπου εκατό, ενώ άλλες πληροφορίες από την Κωνσταντινούπολη ανεβάζουν τον αριθμό στους 600 περίπου Τούρκους, που προέρχονται και ανήκουν στο κόμμα της Εθνικής  Δράσης, στους λεγόμενους γκρίζους Λύκους», και συγκεντρώθηκαν από νωρίς στο Φανάρι, κρατώντας ξύλα και πετώντας πέτρες στο Πατριαρχείο..

Τα συνθήματα τους ήταν : «Κρεμάλα στον Πατριάρχη» ή «η Τουρκία δεν διαιρείται, έξω ο Βαρθολομαίος». Τραγουδούσαν τον εθνικό ύμνο της Τουρκίας, και στη συνέχεια, κρέμασαν ομοίωμα του Πατριάρχη Βαρθολομαίου ενώ έκαψαν ιερά άμφια.

Τα επεισόδια, που είχαν προαναγγελθεί με άρθρο στην εφημερίδα «ΓενίΤσαρ» (Νέο Κάλεσμα) από την περασμένη Πέμπτη, άρχισαν στη 1.45 το μεσημέρι και ολοκληρώθηκαν μία ώρα αργότερα. Ισχυρές αστυνομικές δυνάμεις, που είχαν συγκεντρωθεί την περιοχή λόγω της προαναγγελίας της συγκέντρωσης, είχαν αποκλείσει τον Πατριαρχικό Οίκο από τυχόν επιθετικές κινήσεις των διαδηλωτών. Η τάξη αποκαταστάθηκε πλήρως στην περιοχή του Φαναρίου γύρω από τον Πατριαρχικό Οίκο, μέσα στον οποίο συνεχίζονται κανονικά οι δραστηριότητες της πατριαρχικής αυλής. Ο Οικουμενικός Πατριάρχης Βαρθολομαίος βρισκόταν στη νήσο Αντιγόνη των Πριγκιποννήσων, όπου χοροστατούσε στη Λειτουργία του πολιούχου του τοπικού ναού.

Δεν γνωρίζουμε τι ακριβώς προκάλεσε την οργή των Τούρκων εθνικιστών. Εικάζεται όμως ότι τηλεγράφημα του πρακτορείου Reuters τον περασμένο μήνα, που έφερε τον Πατριάρχη Βαρθολομαίο να λέει ότι θα πρέπει να επέμβει η Ε.Ε. για να γίνουν σεβαστές οι θρησκευτικές ελευθερίες στην Τουρκία, είναι η αιτία που προκάλεσε την οργή των Τούρκων επίσης διαδηλωτές διαμαρτύρονταν για ενδεχόμενη επαναλειτουργία της Θεολογικής Σχολής της Χάλκης. Ο Πατριάρχης Βαρθολομαίος ουδέποτε είχε κάνει τις δηλώσεις αυτές και το πρακτορείο την επομένη ημέρα είχε ακυρώσει το εν λόγω τηλεγράφημα.

            Η επαναλειτουργία της Θεολογικής Σχολής της Χάλκης είναι ένα θέμα που ζητούν οι :

v     Οικουμενικό Πατριαρχείο

v     Όλες οι Ελληνικές Κυβερνήσεις και τα ελληνικά κόμματα .

v     Ο Απόδημος Ελληνισμός.

v     Η Αμερικανική Κυβέρνηση

v     Η Ε.Ε. και πολλά από τα Κράτη που συνθέτουν . 

v     Το ίδιο συνεχώς το www.Apodimos.com ζητά μέσα από τα άρθρα του ή μέσα από διάφορα που αναφέρονται στην Τουρκία ή την Πόλη και την Θεολογικής Σχολής της Χάλκης όπως :

¨      ΦΕΒ 2004: Η ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΕΝΟΚΤΟΝΙΑ ΕΙΝΑΙ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑ ΚΑΙ ΠΙΣΤΟΠΟΙΕΙΤΑΙ και από ΤΑ ΔΑΝΕΖΙΚΑ ΑΡΧΕΙΑ.

¨      ΣΕΠΤ 2003 : ΠΙΘΑΝΗ ΕΙΝΑΙ Η ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ της ΘΕΛΟΓΙΚΗΣ ΣΧΟΛΗΣ της ΧΑΛΚΗΣ μετά τις ΚΙΝΗΣΕΙΣ του ΠΑΡΤΙΑΡΧΟΥ και οι ΔΥΟ ΠΥΛΩΝΕΣ ΠΟΥ ΣΤΗΡΙΖΟΥΝ ΕΛΛΗΝΙΣΜΟ.

¨      ΙΟΥΝ 2003 : Η ΤΟΥΡΚΙΑ με τις ΚΙΝΗΣΕΙΣ της ΕΜΠΟΔΙΖΕΤΑΙ για την ΕΝΤΑΞΗ - ΣΥΝΔΕΣΗ ΤΗΣ με την ΕΥΡΩΠΑΪΚΗ ΕΝΩΣΗ.

¨      ΜΑΡΤ 2003 ΚΑΙΝΟΥΡΓΙΟΙ ΑΓΩΝΕΣ για τους ΕΛΛΗΝΕΣ της ΠΟΛΗΣ, για την ΑΝΑΚΤΗΣΗ των ΠΕΡΙΟΥΣΙΩΝ ΤΟΥΣ.

¨      ΦΕΒ 2003 : ΔΩΣΤΕ ΠΡΟΣΟΧΗ στον ΕΛΛΗΝΙΣΜΟ της ΠΟΛΗΣ και της ΙΜΒΡΟΥ !!!

¨      ΙΑΝ 2003: Ο ΑΡΧΗΓΟΣ της ΝΔ κ. ΚΩΣΤΑΣ ΚΑΡΑΜΑΝΛΗΣ ΕΠΙΣΚΕΠΤΕΤΑΙ την ΠΟΛΗ και οι ΤΟΠΟΘΕΤΗΣΕΙΣ του ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟΥ ΠΑΤΡΙΑΡΧΟΥ.

¨      ΟΚΤ 2002: ΦΑΝΑΡΙ (Σύναξη Ιεραρχών, Νέος Μητροπολίτης Ίμβρου –Τενέδου, Επίσκεψη του Πατριάρχου Κωνσταντινουπόλεως στην Ελλάδα και στις Βρυξέλλες)

¨      ΜΑΡ 2002: Ο ΠΑΤΡΙΑΡΧΗΣ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΕΩΣ κ. ΒΑΡΘΟΛΟΜΑΙΟΣ, ΕΠΙΣΚΕΠΤΕΤΕ ΤΟΝ ΠΡΟΕΔΡΟ ΤΩΝ ΗΠΑ, ΕΝΩ ΑΝΤΙΜΕΤΩΠΙΖΕΙ ΠΡΟΒΛΗΜΑ ΑΝΑΤΡΟΠΗΣ ΤΟΥ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΤΟΥΡΚΟΥΣ

¨      ΙΑΝ 2001: Προσπάθειες για να έλθουν πιο κοντά οι λαοί Ελλάδος και Τουρκίας

Οι εθνικιστές των «Γκρίζων Λύκων» ήσαν πολύ επιθετικοί και μάλιστα στην στιγμή έβαλαν φωτιά και έκαψαν ομοίωμα του Οικουμενικού Πατριάρχη έγινε χαμός. Πάντως η τουρκική αστυνομία αντέδρασε με ιδιαίτερη αποφασιστικότητα, εμπόδισε την ομάδα εθνικιστών να πλησιάσουν στο Πατριαρχείο και σε μία περίπου ώρα οι συγκεντρωμένοι άρχισαν να αποχωρούν.

Η Αντίδρασης της Ελληνικής Κυβερνήσεως

Με κατηγορηματικό τρόπο καταδικάζονται από την κυβέρνηση, την αντιπολίτευση και την Εκκλησία της Ελλάδας τα θλιβερά επεισόδια που σημειώθηκαν από Τούρκους εθνικιστές εις βάρος του Οικουμενικού Πατριαρχείου, την Κυριακή. Η αρμόδια υπηρεσία του Υπουργείου Εξωτερικών, με αφορμή τα επεισόδια που προκάλεσε ομάδα των «Γκρίζων Λύκων» έξω από το Οικουμενικό Πατριαρχείο, προέβη σε Διάβημα προς την Τουρκική Πρεσβεία .

Συγκεκριμένα, κατά την ενημέρωση της Δευτέρας, ο αναπληρωτής κυβερνητικός εκπρόσωπος Ευ. Αντώναρος υπογράμμισε πως «η ελληνική κυβέρνηση καταδικάζει απερίφραστα τη βία, ιδιαίτερα όταν αυτή στρέφεται κατά διεθνών θεσμών που έχουν το κύρος και την ακτινοβολία του Πατριαρχείου». Επίσης Επιστολή Συμπαράστασης, προς τον κ. Βαρθολομαίο απέστειλε ο Αρχιεπίσκοπος κ. Χριστόδουλος στην οποία εκφράζει «τη λύπη του για τα γεγονότα και τονίζει ότι η Εκκλησία της Ελλάδας βρίσκεται και θα βρίσκεται πάντα στο πλευρό του Οικουμενικού Πατριαρχείου» . Τα επεισόδια καταδίκασαν επίσης, όλα τα πολιτικά κόμματα. 

Προσφυγή στην ΕΕ για τα επεισόδια στο Οικουμενικό Πατριαρχείο

Ο ευρωβουλευτής του Συνασπισμού κ. Δημήτρης Παπαδημούλης κατέθεσε ερώτηση προς το Συμβούλιο της Ευρωπαϊκής Ένωσης επί του θέματος που δημιουργήθηκε εναντίον του Οικουμενικό Πατριαρχείου της Κωνσταντινουπόλεως  Στην ερώτηση περιγράφει τα γεγονότα που έλαβαν χώρα έξω από το Φανάρι, υπενθυμίζοντας ότι «εκατοντάδες Τούρκοι εθνικιστές μέλη της παρακρατικής οργάνωσης των «Γκρίζων Λύκων» αφού διαδήλωσαν έντονα έξω από το Οικουμενικό Πατριαρχείο πετώντας πέτρες και ξύλα κρέμασαν και έκαψαν ομοίωμα έλληνα κληρικού». Ο ευρωβουλευτής του ΣΥΝ παρατηρεί ότι «τα γεγονότα αυτά έλαβαν χώρα την παραμονή της θλιβερής επετείου της 6ης Σεπτεμβρίου του 1955 που οδήγησε στο μεγάλο πογκρόμ σε βάρος του Πατριαρχείου και των Ελλήνων της Κωνσταντινούπολης».

Συγκεκριμένα ο κ Δημήτρης Παπαδημούλης στην ερώτησή του προς το Ευρωπαϊκό Συμβούλιο αναφέρει:

1. Σε τι παρεμβάσεις προς την τουρκική κυβέρνηση προτίθεται να προβεί το Συμβούλιο της Ευρωπαϊκής Ένωσης προκειμένου να αποφθεχθούν στο μέλλον παρόμοια φαινόμενα;
2. Έχει δεσμευτεί η τουρκική κυβέρνηση για την επαναλειτουργία της Θεολογικής Σχολής της Χάλκης;
3. Τι μέτρα προτίθεται να λάβει το Συμβούλιο προκειμένου η Τουρκική κυβέρνηση να αναγνωρίσει την νομική προσωπικότητα του Πατριαρχείου και τα δικαιώματα που συνδέονται με την διαχείριση της περιουσίας του;

«Το Πατριαρχείο απαντά στις απειλές»

Βαθιά θλίψη εκφράζει το Φανάρι για την «υποκινούμενη» βίαιη διαδήλωση που σημειώθηκε την Κυριακή έξω από τον Πατριαρχικό Οίκο στην Κωνσταντινούπολη. Το Οικουμενικό Πατριαρχείο με ανακοίνωσή του καταδικάζει τη βίαιη διαδήλωση που διοργανώθηκε την Κυριακή έξω από το ναό Αγίου Γεωργίου της Κωνσταντινούπολης από μέλη εθνικιστικής οργάνωσης.

Σε γραπτή ανακοίνωσή του το Οικουμενικό Πατριαρχείο εκφράζει βαθιά θλίψη για τα συμβάντα που παρατηρήθηκαν και σημειώνει: «Όσα συνέβησαν εδώ έγιναν με την υποκίνηση κύκλων που προσπαθούν να εμποδίσουν την πορεία της Τουρκίας προς την Ευρωπαϊκή Ένωση». Όπως αναφέρεται επίσης «τα συμβάντα θα μπορούσαν να λάβουν σοβαρότατες διαστάσεις αλλά οι δυνάμεις ασφαλείας επενέβησαν κατά τρόπο έγκαιρο και αποφασιστικό».  Και καταλήγει η ανακοίνωση του Οικουμενικού Πατριαρχείου: «Υπογραμμίζουμε εκ νέου ότι πιστεύουμε στην ένταξη της χώρας (Τουρκίας) στην ΕΕ και ότι, όπως πάντα, συνεχίζουμε να υποστηρίζουμε την υποψηφιότητα της».

ΘΥΜΙΣΕΙΣ από τους ΔΙΩΓΜΟΥΣ της ΠΟΛΗΣ

Δεν θα συνδυάσουμε τα δυο γεγονότα μεταξύ «των Απειλών που δέχθηκε το Οικουμενικό Πατριαρχείο την 6 Σεπτεμβρίου 2004» με τα γεγονότα «της 6 Σεπτεμβρίου του 1955» που καταγράφηκε ο Ελληνισμός της Πόλης, αλλά θα μόνο παρουσιάσουμε τα Ιστορικά Γεγονότα της Εποχής, και τις επιπτώσεις τους για τον ελληνισμό, απλά για να θυμόμαστε και να μνημονεύουμε τους νεκρούς.   

Ιστορικά Γεγονότα της Εποχής

Τον Απρίλιο του 1955 ο Ελληνισμός της Κύπρου έχει κηρύξει ένοπλο αγώνα κατά της Βρετανίας για την ανεξαρτησία του. Η βρετανική διπλωματία για να εξυπηρετήσει τα συμφέροντά της, καθοδηγεί την Τουρκία εξάπτοντας τον τουρκικό φανατισμό, σαν αντίβαρο στον δίκαιο αγώνα του κυπριακού λαού. Ένα θέμα ανύπαρκτο, μερικά χρόνια πριν για την τουρκική διπλωματία, γίνεται ξαφνικά κυρίαρχο θέμα και αρχίζει να απασχολεί τις λαϊκές μάζες. Η Τουρκία πλημμυρίζει από παραρτήματα της οργάνωσης. «Η Κύπρος είναι Τουρκική» με αρχηγό τον Χικμέτ Μπιλ δικηγόρο – αρθρογράφο της εφημερίδας «Χουριέτ». Η γνωστή παραπληροφόρηση για την Ελλάδα και το Οικουμενικό Πατριαρχείο, ξεπερνούσε κάθε λογική.

Εντός του Αυγούστου του 1955 η Βρετανία συγκαλεί στο Λονδίνο τριμερή διάσκεψη με συμμετοχή της Ελλάδας και της Τουρκίας για το κυπριακό. Η Ελλάδα ζει άλλο ένα δράμα. Ο πρωθυπουργός Αλέξανδρος Παπάγος έχει καταρρεύσει από σοβαρή ασθένεια, οι δύο αντιπρόεδροι της κυβέρνησης Παναγιώτης Κανελλόπουλος και Στέφανος Στεφανόπουλος δεν έχουν την δυνατότητα πρωτοβουλιών.

Ο τότε υπουργός Εξωτερικών της Μ. Βρετανίας Χάρολντ Μακ Μίλαν συμβουλεύει τον Τούρκο συνάδελφό του Φατίν Ρουστού Ζορλού, η χώρα του να προχωρήσει σε «εντονότερη δράση» για να αποδειχθεί διεθνώς η αποφασιστικότητά της να υπερασπιστεί τα συμφέροντά της. Το μήνυμα φτάνει στην Άγκυρα νωρίς στις 6 Σεπτεμβρίου.

Έτσι αρχίζει η εφαρμογή ενός σατανικά σχεδιασμένου, ολοκληρωμένου σχεδίου, που απέβλεπε αφενός στον ξεριζωμό του εναπομείναντος Ελληνισμού της Κωνσταντινούπολης, αφετέρου να δείξει την δήθεν αγανάκτηση του τουρκικού λαού για την στάση της Ελλάδος στο κυπριακό. Στον κήπο του υποτιθέμενου σπιτιού του Κεμάλ Ατατούρκ, στην Θεσσαλονίκη, τοποθετείται εκρηκτικός μηχανισμός που δεν προκάλεσε καμία σοβαρή ζημιά πέρα από την θραύση μερικών τζαμιών. Σύμφωνα με το βούλευμα του Συμβουλίου Πλημμελειοδικών Θεσσαλονίκης που εκδόθηκε στις 17 Δεκεμβρίου 1955 η τοποθέτηση του εκρηκτικού μηχανισμού, τοποθετήθηκε από τον φύλακα του σπιτιού, τον Χασάν Μεχμέτογλου, ο οποίος τον παρέλαβε από τον φοιτητή τότε Οκτάϊ Εγκίν, κατοπινό διευθυντή της τουρκικής ασφάλειας και νυν νομάρχη Νέβσεχιρ της Καππαδοκίας.

Η συνέχεια του σχεδίου πλέον, εξελίχθηκε στην Κωνσταντινούπολη και την Σμύρνη. Στις 6 μ.μ. της 6ης Σεπτεμβρίου 1955, ξεκινάει μεγάλο συλλαλητήριο στην πλατεία Ταξίμ του Πέρα. Τα σύνθημα του συλλαλητηρίου δόθηκε με την έκδοση εκτάκτου παραρτήματος της εφημερίδας «Ισταμπούλ Εξπρές» η οποία έγραφε σε οκτάστηλο «Οι Έλληνες έβαλαν βόμβα στο σπίτι του Πατέρα μας».

Τα γεγονότα

Την πρώτη επίθεση την δέχεται το ιστορικό ελληνικό καφενείο «Επτάλοφος» στην πλατεία Ταξίμ. Σε λίγα λεπτά, τζάμια, καρέκλες, τραπέζια, ψυγεία, γίνονται μία άμορφη μάζα που διασκορπίζεται στην είσοδο της μεγάλης λεωφόρου του Πέρα. Σε λίγες ώρες όλη η λεωφόρος είναι αδιαπέραστη. Τα κατεστραμμένα καταστήματα και σπίτια, θυμίζουν πόλη βομβαρδισμένη. Οργανωτές ήσαν οι Φοιτητικές ενώσεις, «αγανακτισμένοι πολίτες» και όργανα της τάξης με πολιτικά, που αποτελούσαν τους συμμετέχοντες. Σε λίγο φτάσανε και οργανωμένες ομάδες από διάφορα σημεία της ανατολής και της Θράκης με λεωφορεία και φορτηγά. Οι επικεφαλείς των διαδηλωτών έχουν στα χέρια τους καταλόγους σπιτιών και καταστημάτων που ανήκουν σε Έλληνες που ήδη έχουν σημαδευτεί με ένα σταυρό.

¨      Δεκάδες Έλληνες πολίτες και κληρικοί κακοποιούνται.

¨      Εβδομήντα τρεις εκκλησίες λεηλατούνται και παραδίδονται στις φλόγες.

¨      Είκοσι έξι ελληνικά σχολεία καταστρέφονται.

¨      Τέσσερις χιλιάδες τριακόσια σαράντα ελληνικά καταστήματα επίσης καταστρέφονται και λεηλατούνται.

¨      Δύο χιλιάδες εξακόσια σπίτια Ελλήνων παραδίδονται στην πρωτοφανή λύσσα του όχλου.

¨      Τα γραφεία και τα πιεστήρια των τριών ελληνικών εφημερίδων ρημάζονται.

¨      Είκοσι ένα ελληνικά εργοστάσια γίνονται μπάζα και οι μηχανές πετιούνται στους δρόμους.

¨      Οι πατριαρχικοί τάφοι στον αυλόγυρο της ιεράς μονής της Ζωοδόχου Πηγής σπάζονται και ξεθάβουν τα οστά των νεκρών.

¨      Στο νεκροταφείο του Σισλί αφού έχουν καταστρέψει τους τάφους που είναι καλλιτεχνικά αριστουργήματα, ξεθάβουν πτώματα και με μανία τα μαχαιρώνουν και τα τεμαχίζουν.

¨      Στην μονή της Ζωοδόχου Πηγής, της γνωστής Βαλουκλιώτισσας, ο 90χρονος μοναχός Χρύσανθος Μαντάς καίγεται ζωντανός.

¨      Συνολικά ο Ελληνισμός της Πόλης θρηνεί είκοσι ανθρώπινες ζωές.

¨      Στην Σμύρνη καταστρέφουν το ελληνικό περίπτερο στην Διεθνή Έκθεση και το πυρπολούν.

¨      Οι διαδηλωτές καταστρέφουν και λεηλατούν τα σπίτια των Ελλήνων αξιωματικών που υπηρετούν στο ΝΑΤΟ και κακοποιούν αυτούς και τις γυναίκες τους.

Στις 14 Σεπτεμβρίου 1955, ο Άγγλος δημοσιογράφος της «Daily Mail» Νοέλ Μπάρμπες, έγραφε: «Ο ιερέας της εκκλησίας του Γενή Μαχαλά αφού γυμνώθηκε, δέθηκε σ’ ένα φορτηγό και τον γυρνούσαν στους δρόμους όπου το πλήθος τον έφτυνε. Από όσα είδα και άκουσα, δε μου μένει καμία αμφιβολία ότι η επίθεση του τουρκικού όχλου κατά των ελληνικών περιουσιών έχει προμελητηθεί και προετοιμαστεί με επιμέλεια». Ο Ελληνισμός της Πόλης έχει πλέον το καταλυτικό συναίσθημα της ανασφάλειας, αυτά τα γεγονότα έμειναν ατιμώρητα και από την Μητέρα Πατρίδα, αλλά και από τους διεθνείς οργανισμούς. Η μοίρα της Πολιτικής Ρωμιοσύνης είναι πολύ σκληρή :

¨      Το 1922. Μικρασιατική καταστροφή. Φυγή 120.000 Κωνσταντινουπολιτών.

¨      Το 1928. Η πυρκαγιά των Τατάβλων που αποτέφρωσε τα ελληνικά Τατάβλα.

¨      Το 1941. Η στρατολόγηση των είκοσι ηλικιών.

¨      Το 1942. Ο περίφημος φόρος περιουσίας και το

¨      Το 1955. Ο τυφώνας των Σεπτεμβριανών που έκανε σκόνη προσπάθειες και κόπους μιας ζωής, γονατίζει τον Ρωμιό, δεν αντέχει άλλο.

¨      Το 1964, οι απελάσεις δίνουν την χαριστική βολή. Ο ελληνικός πληθυσμός που αριθμούσε πριν από το 1922, 350.000 ψυχές, σήμερα μετριέται σε μερικές χιλιάδες, ούτε όσες τα δάχτυλα του ενός χεριού.

Έτσι η Πόλη ερήμωσε, τραυματίστηκαν καίρια οι ρίζες της, χάνει τον Ελληνισμό της, που σκόρπισε στο δρόμο της προσφυγιάς σαν φοβισμένο κοπάδι, προσπαθώντας να αποφύγει τα σπασμένα γυαλιά που απλώθηκαν στους δρόμους από τις καταστροφές των ορδών που ήρθαν από τα βάθη της ανατολής, εκείνη τη νύχτα της 6ης Σεπτεμβρίου 1955. Η Πόλη έγινε μια επαρχιακή πόλη όπως τώρα συνειδητοποιούν και οι ντόπιοι Τούρκοι που είχαν την τύχη στο παρελθόν να ζήσουν με τους Έλληνες.

Το www.Apodimos.com πιστεύει και λέγει ότι η λήθη είναι ο χειρότερος σύμβουλος για αυτό «Ας θυμόμαστε τα γεγονότα ευχόμενοι να μην ξανά συμβούν και οι προσπάθειες των Κυβερνήσεων Ελλάδος – Τουρκίας για την Εξομάλυνση των Σχέσεων των δύο Κρατών να στεφθεί με επιτυχία. »